close
復古與創新本來在我們這系列的太極拳傳承中是沒有扇子器械傳承的，而老師他們看到同門的師兄有在別處學得一套太極扇後，略作改良，便又教給我們這些學生，而我在前年學了這套太極扇法後，剛開始練習的那一陣子，有機會便拿出來練習，打了多了，酒店兼職發現扇的架勢運行，與學習易簡的太極拳架運走有部份不同之處，參研一段時間後，便把其中的部份動作給改了，有幾次好玩參加器械比賽，便打了這套扇法，直到有天遇到了傳這套扇法給老師的前輩，他看了我扇法後，欲言又止，最後才說：「這套扇法中澎湖民宿，有許多運用巧妙的招式，我想稍作更動，都覺得棄之可惜，但你們居然把它改了許多部份」，聽完前輩的話後，心中許多想法湧出；古代最早的太極拳與現在的太極拳的架勢其演變已不知差了多少，而架勢的演變更是百家爭鳴，以近代楊家為例，楊式太極燒烤拳分枝而出有吳、武、郝等派，而這幾派延伸而出的太極拳更是令人眼花撩亂，早先跟余老師討論時也曾討論過這個問題，余武男老師直指太極拳不論何種何派架勢，太極拳的練法只有一種，即是「手不自動」，只要秉持這個原則，不論何派拳架即是太極拳烤肉食材正統真傳。」後來自己親身驗證果然如余老師所言一般，走筆至此，記起一個故事，有次某位師兄的學生，他的拳齡當時已二年多，從未參加任何比賽中或參觀過，他第一次參觀在板橋舉辦的全國性比賽，這位學生花了幾分鐘看過比賽場裡正在進行的拳架競燒烤賽後，滿臉疑惑的說出：「為什麼他們都用手打拳」，此語一出，當場一片嘩然，不明道理者，便回話：「打太極拳不是用手打，難道用腳打」，而我們只是笑呵呵的走開，走出比賽場地後，我們才對這位學生說：「比賽場中全是鄭子太極拳門生，然而能循宿霧曼公指示的『手不自動』者，瘳瘳無幾」，場中針對拳架比賽分數的小數點分毫必較，尤有甚者，甚至標榜自己拳架乃是比照鄭子晚年所打架勢，故功力比較高，別人所打乃是鄭子年輕所打拳架，功力較低，太極拳淪落至此，斯文掃地，莊子中有一做車輪的巴里島老人看到國王在看書，老人問國王在做什麼，國王說在讀古代聖人留下的文章，老人稱這是古人留下的糟粕，國王聽了大怒，但老人分析說，道是自己所為，去研究古人所留下的文章在執著，這不是如果跟著古人的糟粕一般嗎？台灣武林雜誌的老板劉康毅先馬爾地夫生曾說：「也許創新才是復古」，這句話語重心長，大陸雖然想創新合了四家太極拳搞了四十二式出來，但是其中毫無太極拳的靈魂，宋志堅老師學貫吳楊兩派，在鄭子三十七式基礎下復回易簡六十四式，兩者情況相似，然而個中精神卻太不相 同，站在歷小額信貸史的眼光，大陸四十二式有官方推廣，宋老師的易簡六十四式，只有他的學生默默耕耘，在復古與創新間，我們正在寫歷史。
.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }
分享
Facebook
Plurk
YAHOO!
個人信貸
.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }
分享
Plurk
YAHOO!
個人信貸
全站熱搜
留言列表
